voi cosa ne pensate? Io sono molto credente, anche perchè sono cresciuta in una famiglia praticante ed ho anche uno zio prete.

Quando il mio gine mi ha parlato di pma, devo confessarvi che sono andata un pò in crisi....ma poi ne ho parlato con il mio parroco e con mia grande sorpresa lui mi ha detto di stare tranquilla...l' importante secondo lui era non spingersi troppo oltre (credo che intendesse la fecondazione eterologa)

Voi che ne pensate in proposito?

non sono credente, sono battezzata e ho fatto la comunione, più per un obbligo sociale ma poi a un certo punto della mia vita ho deciso di non frequentare più chiese o preti..quindi io non mi sono posta i problemi per la pma.
Non ho mai amato le intromissioni della chiesa in certi ambiti, non lo sopporto, in quanto veniamo descritte come persone contronatura e questo mi dispiace molto..anche perchè anche questa è sofferenza!
Poi capisco che ci siano preti e preti, tu ne hai trovato uno in gamba che capisce la realtà del problema..
alcuni amici miei quando erano conviventi hanno avuto una bimba, il prete del paese si è rifiutato di battezzarla in quanto nata nel PECCATO..bè hanno cambiato paese e il prete si è molto stupito del comportamento e gli ha detto " Certo che la battezzo, voi siete una FAMIGLIA anche se non siete sposati!..
io mi sono sposata in municipio e credo di essere stata più coerentee più rispettosa di tanti amici miei che si sono sposati in chiesa solo per condizionamento sociale, o perchè la cerimonia è piu bella ma poi in chiesa non ci mettono piu piede!
comunque rispetto il credo di ognuno e capisco che per te possa essere stata una scelta difficile, devi spingerti fin dove la tua coscienza te lo permette.

Anche io sono molto credente e sono sicura che la mia gravidanza trigemellare sia un miracolo concessomi dal Nostro Signore.
Come ho detto anche a due preti della mia Chiesa io sono credente ma sono anche un essere umano, sò che la Chiesa non ammette la pma ma non sono siocura che il Nostro Signore non voglia, io faccio ciò che umanamente mi è concesso ma poi mi metto nella sue mani dicendogli che se Lui non vuole non mi deve dare un figlio neanche così, io non faccio la pma per scavalcare la sua volontà ma non vorrei neanche escudermi questa possibilità e poi, un domani trovatomi a suo confronto se avrò lapossibilità di chiedergli perchè non mi ha dato un figlio Lui mi dovesse rispondere Io li ho fatti specializzare i medici per aiutarti tu perchè non ti sei fidata?
E adesso che alle soglie dei 41 anni contro tutte le statistiche e i pareri medici aspetto tre gemelli ho la certezza che solo con la volontà del Nostro Signore questo è stato possibile.
C'è chi dice che è BDC io rispondo la mia più grande BDC è avere una fede dìforte che mi tiene serena sia nelle cose buone sia nelle cattive.
Stai serena e affidati a Lui

ho appena scritto un post su qeusto argomento su un'altra sezione del forum.
io ho un passato da praticante attiva e credente fervente, lo stesso mio marito. veniamo inoltre da un background molto vicino alla chiesa cattolica (in pratica per 27 anni la parocchia è stata la nostra comunità di amici e conoscenti).
poi ci siamo trasferiti e forse per una serie di motivi pratici( ma magari sotto c'è anche una qualche crisi) ci siamo un po' allontanati..
... poi l'infertilità ci ha travolto. L'unica cosa che ho sempre chiesto a Dio Lui semrba non volermela dare. Giuro, sin da ragazzina la mia preghiera quotidiana è stata sempre " Dio, dammi un bambino quando sarà il momento".
ma quello che fa piu male non è il fatto che Dio sembri sordo alle mie preghiere (forse, in realtà, non è ancora il momento), quello che veramente fa male dentro è il comportamento della chiesa.
Nell unico momento in cui avremmo bisogno di essere guidati, indirizzata, sostenuti e aiutati dalla comunita ci sentiamo invece giudicati e accusati.
fra troppo male che alcuni vescovi o il papa nelle sue encicliche parlino delle donne della PMA come delle peggiori peccatrici. Non si rendono conto quanta poca pietà c'è in quelle parole? non si rendono conto di quanta sofferenza c'è nel vissuto di ogni coppia??ogni volta è come una coltellata.
devo ammettere che noi non ne abbiamo mai parlato con nessuno...nessun prete o nessuna suora...ma so che Dio è con me..lo sento
quando mi sono risvegliata dalla anestesia dell isteroscopia quel dannato giorno in cui ho scoperto che mai avro un bambino naturalmente la prima cosa che ho visto è stato un crocefisso,davanti a me. E nel cristo sofferente io ho trovato conforto e sostegno. Speriamo sia cosi...

e penso che se mai avrò un figlio sarà un dono del cielo.
E dal momento che la medicina ci permette di tentare, riteniamo sia giusto almeno provare a realizzare il nostro sogno di diventare genitori , e se per dare la vita al nostro piccolo avrò peccato beh sarà quel sarà penso che qualcuno la su sarà in grado di giudicare, e non intendo farmi condizionare da preti ipocriti che condannano il nostro percorso, scusatemi ma troppo spesso si sentono tanti fatti che li coinvolgono che mi fanno sinceramente perdere la fiducia in loro.

io sono credente anche se poco praticante! rimango sconcertata quando la chiesa pone dei limiti alla medicina o alla scienza, soprattutto nel nostro campo. la sterilità o infertilità secondo me sono paragonabili a una malattia che in alcuni casi si cura in altri no, ma anche noi coppie infertili abbiamo il sacrosanto diritto di provare a creare la ns famiglia. non ho mai capito come faccia un prete che una famiglia non ce l'ha a dare consigli in merito...anche quando feci il corso prematrimoniale rimasi scioccata ad ascoltare consigli sulla vita di coppia, anche sessuali, da un prete che non sa neanche di cosa stiamo parlando se non in teoria.
quindi correggendo la frase inziale direi che sono credente di Dio ma non della Chiesa, quando rimarrò incinta sarà il regalo + bello che Dio mi ha voluto fare!

care ragazze ecco il post che cercavo.
Io non ho ancora inziato il percorso pma ma è l'ipotesi più plausibile vista la nostra inferitlità.
Nel frattempo sono tra voi per capire, scoprire e crescere con voi.
Questo argomento attualmente è quello che mi angoscia di più... però scopro con grande rammarico che quello che mi mette più ansia è il giudizio che la Chiesa e la maggior parte dei suoi seguaci fa alle mamme e ai papà della pma.
Proprio non mi capacito di questa cosa e non la riesco a superare.
Anche il mio rapporto con Dio cambia di giorno in giorno in questo cammino e la domanda che più spesso gli faccio è "cosa vuoi da me???". Ho cambiato tutte le prospettive della mia vita quando ho sentito la vocazione a diventare moglie e mamma, ho rinunciato alla "carriera" e mi sono staccata dalle abitudini e consumismi della mia famiglia benestante e non cattolica.. la mia è una fede nata dal cuore, non da condizionamenti esterni o da impostazioni familiari, la mia fede è sempre stata sinonimo di felicità per me! E nella fede ho accolto mio marito come un dono.. un dono meravilgioso... perchè adesso Dio dovrebbe farmi questo? E guarda un po' la sterilità ce l'ha lui (anche se naturalemente io la considero di entrambi) che è credente ma che riguardo la pma non ha nessuna remora...
allora che cosa dovrei fare? Mi da un uomo cos meraviglioso che adesso soffre, ed io dovrei essere considerata peccatrice se mi rivolgo alla pma che può far felice, oltre che me, un marito che soffre enormemente?
Sono d'accordo sul mettere degli scrupoli di coscienza... altrimenti sarebbe difficle creare uno spirito critico riguardo certe tematiche, ma bollare come peccatore chi ricorre alla pma proprio mi sembra fuori luogo, è decisamente troppo..
Se un figlio è un dono di Dio e bisogna accettare quello che Lui ci manda, ma mi spiegate perchè allora a noi non dovrebbe averlo fatto questo dono? Mi sembra così un controsenso..

Mi è piaciuto molto quello che ha detto zarinapa, mi ha tanto ricordato una battuta pronunciata nel film "la ricerca della felicità" dal figlio di will smith << Un uomo sta affogando in mare. Passa una barca e chiede all'uomo: "Ti serve aiuto?" e lui: "No, no, Dio mi salverà". Passa un'altra barca e chiede all'uomo: "Ti serve aiuto?" e lui: "No, no, Dio mi salverà". Poi l'uomo annega e va in Paradiso. L'uomo chiede quindi a Dio: "Ma perché non mi hai salvato?" e Dio: "Ma se ti ho mandato due barche a salvarti!">>

e se la pma fosse semplicemente la nostra barca??

oppure scusate... ma un uomo con il pacemaker non è andato contro la volontà di Dio che gli stava fermando il cuore?? ma dai, come si fa a ragionare così??

Prima di sposarmi in chiesa ho fatto come tutti un corso prematrimoniale.
Durante questo corso c'è stata anche una lezione di ETICA e MORALE tenuta da un sacerdote docente all'Università Cattolica.
Ci ha spiegato COSA la Chiesa accetta della PMA (era un tempo non sospetto di infertilità per me e nonostante questo l'argomento mi interessò moltissimo).

La Chiesa sostanzialmente è d'accordo con la vecchia legge 40 di NON crioconservare, di NON creare embrioni che poi non possano venire trasferiti.
Ci spiegava che la morale cristiana indicava la dignità dell'embrione e quindi va trattato come vita e non distrutto. Aggiungeva inoltre in modo molto chiaro che la Chiesa ACCETTA la PMA nei limiti previsti appunto dalla legg 40.

Ora, uno può essere o non essere d'accordo per carità, credere o non credere, ma ritengo che quello che ho sentito da quel Sacerdote sia effettivamente l'indicazione della Chiesa Cattolica sulla fecondazione assistita.

Diciamo che non è esattamente così.
La Chiesa fondamentalmente della pma accetta solo la IUI, che è una sorta di rapporto naturale in fondo, a parte il piccolo aiuto che viene dato agli spermatozoi per raggiungere le tube.
La icsi non è accettata. E infatti al Policlinico Gemelli, ospedale religioso, non è praticata, nonostante ci sia un bel reparto per l'infertilità.

purtroppo ha ragione Bibbi.
Sono mesi che cerco risposte dai sacerdoti e l'unica che mi hanno saputo dare è stata proprio quella che ha riportato Bibbi. Solo la IUI è ammessa. C'è anche molta ignoranza in materia, comunque.
l'indicazione generale è quella di non intervenire proprio, nel senso che anche la sterilità avrebbe un senso e farebbe parte di un qualcosa che noi ora non riusciamo a vedere. Parlano di un concetto di vita feconda anche senza figli, dell'incotntro pensato da Dio tra uomini e donne abbandoati dalla possibilità di concepire e bambini concepiti ma abbandonati da genitori che non li hanno voluti... ovvero l'adozione.

Poi fortunatamente esistono delle menti intelligenti e dei cuori sensibili e ci sono sacerdoti con cui si può ragionare... ma c'è molta chiusura al riguardo... diciamo che i più controcorrente danno un'indicazione simile al concetto che ha espresso zarina... non dovresti, ma sei un uomo, decidi tu quello che vuoi fare... poi quando sarà il momento di rendere conto a Dio te la vedrai con lui.... come del resto per qualsiasi altra cosa, dal momento che esiste il libero arbitrio (non è che se commetti qualche peccato ti arriva un fulmine dal cielo no? quindi comunque si deve decidere in coscineza propria, come per qualsiasi altra azione considerata peccato dalla Chiesa)

un po' di tempo fa navigando in internet avevo trovato delle encicliche papali e poi anche degli scritti di alcuni vescovi (ho fatto anche questo quando ho saputo di essere infertile) in cui si dice che è accettata solo la IUI ma negata al 100% la fivet o la icsi ecc, ovvero tutte quelle tecniche in cui la fecondazione avviene fuori dal corpo della donna.
ma sono sicura, come per altre cose, che questa sia la posizione UFFICIALE della chiesa, ma che ci siano poi tanti punti di vista personali di preti, suore e quant'altro che siano ben diversi.
so di un convento in cui vanno le coppie infertili per chiedere la grazia e in cui la suora che lo gestisce dice sempre "se potete farvi aiutare con la scienza fatelo!"
è come in altri argomenti quali i rapporti prematrimoniali o il preservativo per i quali la posizione UFFICIALE della chiesa è una e probabilmente sempre rimarrà uguale, ma sotto sotto ormai quale prete ti da dalla peccatrice se dormi con il tuo fidanzato? (oddio, ce ne sono pure, ma per fortuna sempre meno)

ma ho chiesto conferma a mio marito perchè mi avete messo il dubbio che abbia capito male... ma anche lui mi conferma che il senso della lezione di etica era proprio quello.
Anzi, aggiungo: a mia domanda diretta (me la ricordo perfettamente): fino a che punto la chiesa accetta questi interventi, il docente mi rispose che esistono centri che seguono le linee della chiesa ma che la legge 40 era già un ottimo passo verso il volere della chiesa anche era ancora da fare tanto lavoro secondo lui.

ora vado a cercarmi gli appunti col nome del docente (in attività all'Unversità Cattolica di Milano) e magari trovo altro materiale.
l'argomento mi interessa...

lizzi il docente in questione può averti detto qualsiasi cosa...ma la fivet la Chiesa non l'ammette. Non c'è storia.

Allora...facciamo chiarezza.
La chiesa non è d'accordo con la procreazione in vitro e c'è una logica (per la chiesa ovviamente).
Con la iui non si formano embrioni, per cui se la iui non ha successo di fatto non si è "sprecata" una vita.
Con la fivet invece si formano degli embrioni, la maggior parte dei quali non attecchisce e quindi muore. Questo ovviamente non può essere accettato dalla chiesa, che considera l'embrione (anche un embrione di 2 cellule) già vita.
Se volete conferma di questo potete guardare questo link:

http://www.donbosco-torino.it/ita/Kairos/Attualit%E0/04-05/03-Procreazione_assistita.html

dove sono elencate le ragioni del NO alla procreazione in vitro (quindi fivet e icsi, apriti cielo se eterologa).
Si parla di procreazione assistita anche in una sorta di vademecum della Congregazione della Dottrina della Fede. che si intitola Dignitas personae...e si fa riferimento proprio a questo. L'inseminazione tra coniuti (quindi la IUI) viene ritenuta rispettosa della dignità della vita...la procreazione esterna al corpo della donna NO, perchè manipola embrioni.